Kim Kardashian y la construcción de la celebridad en el capitalismo tardío

Abstract

En esta tesis se analizará la forma en que Kim Kardashian (Los Ángeles, California, 1980) ha construido su celebridad. La hipótesis principal es que este proceso es inseparable de los mecanismos del capitalismo tardío. A partir de ello, argumentaré que Kim Kardashian no produce ningún objeto cultural, más que ella misma, convirtiéndose así en una mercancía, con un rol y un efecto material en el mercado. Para ello, analizaré la forma en que Kardashian ha construido su imagen pública, tomando en cuenta la importancia de su individualidad, en un contexto neoliberal, y la forma en la que su vida se ha convertido en un espectáculo, en el que todo es imagen y mercancía. En ese sentido, haré un énfasis en cómo su cuerpo mismo y su discurso sobre la sexualidad y la belleza se encuentra atravesado por mecanismos capitalistas. Por último, demostraré, a partir de ver el efecto de Kardashian, a través sobre todo de las redes sociales, en el público, que la celebridad es una de las herramientas del capitalismo tardío para solidificar una estructura, que se erige como una única realidad, de la que parece imposible salir.This thesis will analyse the way in which Kim Kardashian (Los Angeles, California, 1980) has constructed her celebrity. The main hypothesis is that this process is inseparable from the mechanisms of late-stage capitalism. From that, I will argue that Kim Kardashians’ cultural object is herself. She becomes, thus, a commodity, with a role and a material impact on the market. In order to do so, I will analyse, at first, the way in which Kardashian has constructed her public image, taking into account the emphasis, in a neoliberal context, of her individuality, as well the fact that her life has become a spectacle. In that sense, I will underline how her own body as well as her discourse around her sexuality and beauty are crossed by capitalists’ mechanisms. Lastly, I will demonstrate, based on the effect that Kardashians has, specially from social media, in the audience, that celebrity culture is one of the ways in which the capitalist structure solidifies itself into a reality, from which it seems impossible to escape.