Miren lo que Dios ha hecho : Números 23:23
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Pontificia Universidad Católica del Perú
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Resumen
El propósito de este guion y su posterior realización es contar la historia del retorno del Mesías
del Islam y del mundo cristiano. La historia principal trata de Husayn, su hermano y su sobrino,
jóvenes que viajan a pie y en barco, en busca del Mesías del mundo musulman desde el norte
de Irak hasta el sur de Irán. La segunda historia, sobre Nabil, que nos permite mostrar que un
peruano también puede trascender las barreras del nacionalismo y ser más universal, más
humanista. La primera historia se desarrolla en el mundo musulmán. El Corán anuncia que el
prometido se manifestaría en Persia en el año 1260, que equivale a 1844 del mundo cristiano;
en medio de un mundo lleno de fanatismo extremo y donde la corrupción en las instituciones
del estado y también en la cúpula del islam habían alcanzado su máximo pico. En medio de
esta crisis se manifiesta el prometido y esperado Q’aim (Mesías). Husayn es el primero en
encontrarlo, pero no puede contarlo a nadie. La segunda historia se desarrolla en el 2024. Trata
del viaje de Nabil al medio oriente para encontrar las huellas que Husayn y El Bab dejaron en
1844. Es preciso indicar que si bien las historias paralelas suceden una, en 1844; buscan casi
lo mismo, una el encuentro con la divinidad; la segunda, los vestigios de ese encuentro. Ambas
se complementan, se alimentan mutuamente, porque salen de la historia universal, de mis
creencias, convicciones, de lo que soy. Finalmente, las dos historias entrelazadas pretenden
fundir el pasado con el presente a través de la fe, la búsqueda y el impacto del tiempo en la
espiritualidad, recordándonos que aunque los personajes de ambas historias están separados
por casi dos siglos, la búsqueda de la verdad y la conexión con lo divino trascienden el tiempo
y el espacio.
Descripción
Palabras clave
Guiones cinematográficos peruanos--Siglo XXI, Mesías--Islam--En el cine, Mesías--Divinidad--En el cine