Miren lo que Dios ha hecho : Números 23:23

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Pontificia Universidad Católica del Perú

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Resumen

El propósito de este guion y su posterior realización es contar la historia del retorno del Mesías del Islam y del mundo cristiano. La historia principal trata de Husayn, su hermano y su sobrino, jóvenes que viajan a pie y en barco, en busca del Mesías del mundo musulman desde el norte de Irak hasta el sur de Irán. La segunda historia, sobre Nabil, que nos permite mostrar que un peruano también puede trascender las barreras del nacionalismo y ser más universal, más humanista. La primera historia se desarrolla en el mundo musulmán. El Corán anuncia que el prometido se manifestaría en Persia en el año 1260, que equivale a 1844 del mundo cristiano; en medio de un mundo lleno de fanatismo extremo y donde la corrupción en las instituciones del estado y también en la cúpula del islam habían alcanzado su máximo pico. En medio de esta crisis se manifiesta el prometido y esperado Q’aim (Mesías). Husayn es el primero en encontrarlo, pero no puede contarlo a nadie. La segunda historia se desarrolla en el 2024. Trata del viaje de Nabil al medio oriente para encontrar las huellas que Husayn y El Bab dejaron en 1844. Es preciso indicar que si bien las historias paralelas suceden una, en 1844; buscan casi lo mismo, una el encuentro con la divinidad; la segunda, los vestigios de ese encuentro. Ambas se complementan, se alimentan mutuamente, porque salen de la historia universal, de mis creencias, convicciones, de lo que soy. Finalmente, las dos historias entrelazadas pretenden fundir el pasado con el presente a través de la fe, la búsqueda y el impacto del tiempo en la espiritualidad, recordándonos que aunque los personajes de ambas historias están separados por casi dos siglos, la búsqueda de la verdad y la conexión con lo divino trascienden el tiempo y el espacio.

Descripción

Palabras clave

Guiones cinematográficos peruanos--Siglo XXI, Mesías--Islam--En el cine, Mesías--Divinidad--En el cine

Citación

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