Arquitectura, libertad y represión. Centro Urbano de Reinserción Social Adolescente en libertad condicional en Lima

Abstract

Para desarrollar estrategias que consoliden la libertad en la arquitectura, se analiza el núcleo del pensamiento represivo: la prisión. Y desde ahí, se especula e indaga la idea de libertad dentro de los aspectos principales de la arquitectura, tales como la espacialidad, el recorrido, los usos, la iluminación, la estructura y lo urbano. De esta forma, la libertad en la arquitectura es cuestionada, especulada y afirmada por la misma arquitectura. La arquitectura se ha mantenido presente en este proceso evolutivo, acompañándolo en todas sus escalas, concretándose en proyectos especulativos y sugerentes por iniciativas de estudiantes en sus proyectos de fin de carrera y en iniciativas privadas. Por un lado, se mantiene la tendencia controladora y punitiva que caracteriza a la tipología arquitectónica; pero otro grupo de tendencia ha aparecido y busca humanizar el alma del interno y propiciar su rehabilitación a través de un estándar de calidad de vida justo y la reinserción social mediante propuestas participativas en sociedad. De esta manera, no resulta descabellado pensar en la posibilidad de incluir a la sociedad y las dinámicas urbanas de la ciudad en la rehabilitación del interno como una estrategia para su efectiva reinserción. La arquitectura es el principal medio por el que la ciudad se configura como un mecanismo de control. Cualquier decisión de diseño repercute en una forma de relación entre la arquitectura y el usuario. En una calle cualquiera, el límite entre el espacio público y el privado está controlado, en su mayoría, por un muro; en algunos casos, por la ausencia del muro o alguna variante. En ese sentido, el dueño del espacio privado “programa” su límite para permitir o no su interacción con la ciudad. Por ejemplo, un comerciante “programa” su límite para permitir el ingreso a posibles compradores; una señora adulta “programa” su muro para poder observar la calle desde el interior, etc. Entonces, las calles consisten morfológicamente en ejes longitudinales inconstantes acompañados por “muros programados”, donde aquello que el usuario puede ver, escuchar o atravesar es controlado por otro agente. Lo mismo ocurre dentro de los pabellones de un centro de reclusión.