Tejiendo un mundo en miniatura: Las figurinas de textil Chancay desde su materialidad e iconografía (1000-1532 D.C.)

Abstract

Esta investigación se ha desarrollado con el objetivo de aproximarnos a los significados de las figurinas de filiación chancay que corresponden al periodo desde el Intermedio Tardío al Horizonte Tardío (1000-1532 d.C.). Por medio de un estudio directo de ciento treinta y seis figurinas, este estudio contesta a las siguientes preguntas: qué representan, que funciones cumplían y qué ontologías materializan estas creaciones de cuerpo vegetal recubiertas de textil. Al encontrarse en diferentes colecciones alrededor del mundo y, en su mayoría no contar con información del contexto arqueológico en donde se hallaron, un punto importante de este estudio fue identificar las figurinas originales de las alteradas, modernas y “pastiches”. Mediante un análisis iconográfico, arqueológico, tecnológico y de materialidad se ha podido contextualizar las figurinas y proponer cuáles fueron sus significados y funciones, dejando de lado preconcepciones occidentales en donde los objetos normalmente no tienen agencia y el material es solo un soporte o medio de manufactura. Otra herramienta utilizada para interpretar las figurinas es el diálogo con diversas corrientes teóricas, como las teorías de género y queer, aquellas centradas en la agencia y el animismo de las creaciones humanas, los estudios sobre el lugar del textil en el mundo andino, así como los análisis del fenómeno de las figurinas desde una perspectiva global. De esta manera, se propone que estas figurinas son representaciones de ancestros, que enfatizan roles relacionados al tejido y la música, enmarcadas en probables celebraciones de cosecha del algodón. Asimismo, el estudio muestra que las figurinas representan categorías de género femeninos, masculinos y adicionales. A partir de estas interpretaciones, la tesis propone que las figurinas, en conjunto, servían para consolidar y promover determinados órdenes dentro de la estructura social chancay. Por último, al materializar las ontologías del animismo andino, las figurinas enfatizan las sociedades chancay como sociedades textiles y la continuidad entre la vida humana y la vida vegetal como se desprende de su materialidad.

This research was conducted to gain insights into the meanings of Chancay figurines dating from the Late Intermediate to Late Horizon periods (1000-1532 AD). Through a direct study of 136 figurines, the research answers the following questions: What do they represent, what functions did they serve, and what ontologies do these textile-covered plant-based creations embody? Since they are found in different collections around the world and, for the most part, there is no information about the archaeological context in which they were found, an important aspect of this study was to identify the original figurines from the altered, modern, and “pastiche” ones. Through iconographic, archaeological, technological, and materialanalyses, the thesis contextualizes the figurines and proposes their meanings and functions, setting aside Western preconceptions in which normally objects have no agency and the material is only a support or means of manufacture. Another tool used to interpret the figurines is the dialogue with various theoretical currents, such as gender and queer theories,