Matríz de sentido extra-musical en el género musical qhaswa de Livitaca

Abstract

La estructura a nivel de instrumentación, distribución de partes, estilo poético y compositivo textual del corpus del qhaswa muestra un sistema sólido. El objetivo de la presente investigación es identificar la matriz de sentido extra musical que subyace al complejo sonoro en mención, con perspectiva hacia una modelización. Dicho género musical es practicado en el ámbito territorial del distrito de Livitaca, provincia de Chumbivilcas, Cusco. Para el logro del objetivo en mención se ha realizado trabajos de campo en las comunidades agropastoras de Livitaca, los cuales consistieron en observación participante, registros y entrevistas semiestructuradas. A ello se ha considerado la revisión crítica de la bibliografía especializada en el ámbito musicológico y demás disciplinas afines. De esa manera, el presente trabajo pone en evidencia la existencia de un modelo teórico extra musical subyacente al corpus organizativo sonoro y su puesta en escena del qhaswa. A la vez, un conjunto de principios estructurales cumple la función de articulador, el cual es sentido y vivido por los comuneros y las comuneras agropastoras de Livitaca. El punto de partida del modelo teórico subyacente es el principio de paridad, el cual organiza todo el corpus del qhaswa. Se trata de una matriz arquetípica, cuyo rasgo central es la existencia de un centro articulador (tercero incluido), a la manera del silogismo aristotélico. Su proyección es el pensamiento comunitario y sistémico (relacionalidad).

The structure in terms of instrumentation, distribution of parts, poetic style and textual composition of the qhaswa corpus shows a solid system. The aim of this research is to identify the matrix of extra musical meaning that underlies the mentioned sound complex, with a perspective towards modeling. This musical genre is practiced in the area of Livitaca district in Chumbivilcas province and department of Cusco. To achieve the aforementioned purpose, field work has been carried out in the communities of Livitcaca, which consisted of participant obervation, recordings and semi-structured interviews. A critical review of the specialized literature on musicology and other related disciplenes was included as well. On that way, the current work reveals the existence of an extramusical theoretical model underlying the sound corpus and its staging of the qhaswa. At the same time, a set of structural principles fulfills the function of articulator, which is felt and lived by the community members of Livitaca. The starting point of the underlying theoretical model is the principle of parity, which organizes the entire corpus of qhaswa. It is an archetypal matrix, whose central feature is the existence of an articulating center (included middle), in the manner of the Aristotelian syllogism. Its projection is the community thought and relationality.