Antropología (Dr.)
http://hdl.handle.net/20.500.12404/778
2024-03-28T18:31:00ZModa disidente, capitalismo, colonialidad y experiencia queer: un estudio de tres propuestas de creación antinorma en América del Sur
http://hdl.handle.net/20.500.12404/26842
Moda disidente, capitalismo, colonialidad y experiencia queer: un estudio de tres propuestas de creación antinorma en América del Sur
Guimarães Felizardo, Juliano
La presente tesis trata del estudio de tres casos de moda disidente que podemos reconocer como periféricas y antinorma en un sentido político. Son propuestas de diseño ubicadas en
Sudamérica que nos permiten pensar los límites instaurados con la colonialidad, respecto al
género y las interseccionalidades vinculadas a esta categoría binaria. De esa manera, fueron
identificadas diferentes experiencias queer a través del uso de técnicas relacionadas a la
etnografía digital y al análisis de imágenes captadas de las cuentas de Instagram de Vicenta
Perrotta, diseñadora travesti de la ciudad de Sao Paulo; de Macalo, proyecto de diseño de Mauricio Cabrera, de la ciudad de Lima; y de Albanez, marca perteneciente al diseñador Camilo Albanez, ubicado en Buenos Aires. Aquí, son elaboradas reflexiones críticas sobre la relación entre la moda de matriz moderna y la colonialidad del poder y del género en territorio latinoamericano, para poder imaginar salidas a través de las propuestas de diseño de los casos
elegidos para esta investigación. Se identificó que tales propuestas están empapadas de sus
experiencias que, a su vez, se conectan con distintos afectos disidentes a través de la acción
creativa de producir experiencias desplazadas de la heteronorma. Es importante señalar que
estas propuestas no eliminan las contradicciones que podríamos imaginar desde un principio, sino que hacen de ellas parte de sus procesos subjetivos, como profesionales del diseño, en
sus interacciones con el mundo, sobre el cual intervienen y ocupan con sus corporeidades, identificándose y desidentificándose con la moda en muchas circunstancias.; This thesis deals with the study of three cases of dissident fashion that we can recognize as peripheral and antinorma in a political sense. These are design proposals located in South America that allow us to think about the limits established by coloniality, with respect to gender and the intersectionalities linked to this binary category. In this way, different queer experiences
were identified through the use of techniques related to digital ethnography and the analysis of images captured from the Instagram accounts of Vicenta Perrotta, a travesti designer from Sao Paulo; Macalo, a design project by Mauricio Cabrera, from Lima; and Albanez, a brand
belonging to designer Camilo Albanez, located in Buenos Aires. Here, critical reflections are
elaborated on the relationship between fashion of modern matrix and the coloniality of power and gender in Latin American territory, in order to imagine ways out through the design
proposals of the cases chosen for this research. It was identified that such proposals are
steeped in their experiences that, in turn, are connected to different dissident affects through the creative action of producing experiences displaced from heteronorma. It is important to note that these proposals do not eliminate the contradictions that we could imagine from the beginning,
but make them part of their subjective processes, as dissident professionals.; Esta tese trata do estudo de três casos de moda dissidente que podemos reconhecer como periféricos e antinorma num sentido político. São propostas de design localizadas na América do Sul que nos permitem pensar sobre os limites estabelecidos com a colonialidade, no que diz
respeito ao género e às interseccionalidades ligadas a esta categoria binária. Dessa forma,
foram identificadas diferentes experiências queer através do uso de técnicas relacionadas à
etnografia digital e da análise de imagens capturadas das contas do Instagram de Vicenta
Perrotta, designer travesti da cidade de São Paulo; Macalo, projeto de design de Mauricio Cabrera, da cidade de Lima; e Albanez, marca pertencente ao designer Camilo Albanez, localizada em Buenos Aires. Aqui, são elaboradas reflexões críticas sobre a relação entre a moda moderna e a colonialidade do poder e do género em território latino-americano, de modo
a poder imaginar saídas através das propostas de design dos casos escolhidos para esta
pesquisa. Identificou-se que tais propostas estão impregnadas de suas experiências que, por sua vez, estão conectadas a diferentes afetos dissidentes através da ação criativa de produzir experiências deslocadas da heteronorma. É importante salientar que estas propostas não eliminam as contradições que poderíamos imaginar de partida, mas antes as tornam como
parte dos seus processos subjetivos, enquanto profissionais de design, nas suas interações
com o mundo, no qual intervêm e ocupam com as suas corporeidades, identificando-se e
desidentificando-se com a moda em muitas circunstâncias.
2024-01-19T00:00:00ZEntretejidos de performatividades en el cine ayacuchano
http://hdl.handle.net/20.500.12404/25883
Entretejidos de performatividades en el cine ayacuchano
Quinteros Melendez, Alonso
Desde 1996, comienza a surgir un fenómeno de películas producidas en la región
de Ayacucho con sus propios recursos y temáticas. Estas producciones
ayacuchanas se enmarcan en una tensión entre mostrar sus propias historias
regionales, reiterando la música, los lugares, paisajes, tradiciones orales y mitos
andinos que los diferencian de los filmes producidos en Lima y, al mismo tiempo,
el deseo de la mayoría de cineastas de alcanzar la calidad y performance de los
más reconocidos filmes nacionales peruanos. En esta encrucijada, planteamos que
este fenómeno del cine ayacuchano, precursor de una extensa producción fílmica
en otros lugares del Perú que ha terminado por constituir una gama de cines
regionales, está inmerso en una serie de imperativos y performatividades
(McKenzie, 2001) de orden cultural, organizativo, tecnológico, medial y
cinematográfico que están en constante disputa, tanto en ámbitos locales
ayacuchanos como en la esfera mediática peruana. A través de una investigación
que mapea este entretejido de performatividades en disputa dentro de las esferas
de la producción ayacuchana, se problematiza las visiones de estas producciones
como resistencias culturales o meras réplicas de patrones comerciales
cinematográficos. Al combinar la etnografía de los medios con una mirada desde
la teoría de la performance, se presenta cómo los realizadores ayacuchanos así
como los demás integrantes de la producción ayacuchana se enfrentan, negocian
e incluso adoptan las diversas eficacias sociales, tecnológicas y organizacionales
que imponen las prerrogativas de un orden cultural contemporáneo regido por
estos principios de performatividad en donde la eficacia, eficiencia y efectividad se
proponen como requisitos para marcar una diferencia (Cánepa, 2012) en la esferas
de producción cinematográfica. Simultáneamente, los mismos realizadores
ayacuchanos, como productores culturales, se enfrentan, critican y abogan por una
mayor participación en la constitución de políticas culturales hacia la
cinematografía peruana, que tomen en cuenta sus propios contextos y formas de
producción, circulación y exhibición.
2023-09-04T00:00:00ZJueces y partes: la práctica, la ley y la costumbre en la intermediación de disputas en la justicia de paz de Cangallo
http://hdl.handle.net/20.500.12404/25835
Jueces y partes: la práctica, la ley y la costumbre en la intermediación de disputas en la justicia de paz de Cangallo
Escobedo Sánchez, Jaime
La justicia de paz es una institución de largo arraigo en la historia del Perú.
Subsiste desde la primera Constitución Política de 1823. En la actualidad, los
jueces de paz conforman el cuerpo de jueces más numeroso de la república. El
propósito de este estudio es contribuir al conocimiento de las prácticas de la
justicia de los juzgados de paz y de la inserción del fenómeno jurídico (leyes y
costumbres) en su quehacer, a partir del análisis de casos en el distrito surandino
de Cangallo, provincia del mismo nombre, en el departamento de Ayacucho.
Enmarcado en la antropología jurídica, este estudio muestra la diversidad
de prácticas de justicias de paz en contraste con quienes asumen una justicia de
paz hegemónica. Analiza la conceptualización de la ley y el uso de la costumbre
en la práctica de los juzgados de paz de Cangallo. Muestra que los jueces no
actúan de espaldas a la idea de ley y mucho menos en ignorancia de la ley.
El estudio demuestra que las prácticas de justicia de los juzgados de paz
del distrito de Cangallo se estructuran como proceso de intermediación animado
por la persistente búsqueda del consenso entre las contrapartes. Estas últimas
son protagonistas de sus juicios en los que, sin embargo, el juez de paz cumple
un rol indispensable como actor de reparto. Los hallazgos de este estudio indican
que en el imaginario social de Cangallo la idea de ley destaca por el temor que
inspira en los usuarios de la justicia. Las costumbres, por su parte, comprenden
un amplio número de prácticas generadas por los propios juzgados o importadas
de las prácticas generales de las comunidades y del tejido social de Cangallo.
El trabajo concluye que la justicia de paz no es solo una institución legal
tampoco unívoca, sino que las diferentes localidades urbanas y rurales se la
apropian y moldean en respuesta a las condiciones del escenario y sus
singulares necesidades de justicia. En ese marco de acción, las justicias de paz
se mantienen en constante cambio, unas son más dinámicas y otras cambian al
ritmo de los cambios más profundos de la sociedad que las alberga. En todos los
casos, el respeto a la idea de ley, la atención a la costumbre y al sentido común
compartido, y la búsqueda del sentido de la «conciliación» son una constante.
2023-09-01T00:00:00ZEl teatro de la negociación en la mesa de diálogo de la provincia de Caylloma-Arequipa para resolver los conflictos por los proyectos de desarrollo implementados por el Estado
http://hdl.handle.net/20.500.12404/25091
El teatro de la negociación en la mesa de diálogo de la provincia de Caylloma-Arequipa para resolver los conflictos por los proyectos de desarrollo implementados por el Estado
Preciado Jeronimo, Ruth Maria
Las mesas de diálogo han sido promovidas por un mandato internacional con el fin de
solucionar los conflictos sociales originados por proyectos de desarrollo, como un
procedimiento estricto, binario y estático de negociación económica con las poblaciones
locales. La presente investigación analiza el caso de estudio de la Mesa de Diálogo de la
provincia de Caylloma (MDPC), en la región Arequipa, como un teatro de la negociación,
donde tanto los representantes del gobierno central y regional como las organizaciones
locales y la Municipalidad Provincial de Caylloma escenifican el poder. La principal
característica de esta mesa de diálogo es que los objetivos explícitos no responden a la
agenda interna de negociación, la cual está conectada a la dinámica del contexto externo
que se clasificó en tres fases: preelectoral (agosto a setiembre de 2018), postelectoral
(octubre y noviembre de 2018) y cambio de mando (diciembre de 2018). Por un lado, el
gobierno central y el gobierno regional tienen el objetivo subyacente de imponer su poder
con la finalidad de ganar tiempo para garantizar la continuidad de los proyectos de
desarrollo, entrampar la negociación económica y dar muestras de su poder sobre las
poblaciones locales. Por otro lado, población local presentó diferentes objetivos
subyacentes no unificados de resistencia, negociación y propaganda electoral del partido
político Unidos por el Gran Cambio (UPGC), entre otros, que variaron con las fases
contextuales. Se concluye que la MDPC no solo es un lugar de resistencia y negociación,
sino que cumple también objetivos subyacentes que responden a un espacio externo
contingente no planificado. En la escenificación del poder, se disputa el marco de
interacción que se mantiene en constante cambio, por medio del despliegue de estrategias
contingentes y tácticas de interacción sobre los elementos del teatro que se caracterizan
por un escenario dinámico (interno, externo y glocal), espec-actores y un libreto
intermitente.; The roundtables have been promoted by an international mandate in order to solve social
conflicts caused by development projects, as a strict, binary, and static procedure for
economic negotiation with local populations. The present research analyzes the case study
of the roundtable in Caylloma Province (MDPC), in the Arequipa region. This space of
dialogue was analyzed as theater of negotiation, where both, the representatives of the
central and regional government as well as local organizations and the Provincial
Municipality of Caylloma, impose their power. The main characteristic of this roundtable
is that the explicit objectives do not respond to the internal negotiation agenda, which is
connected to the dynamics of the external context that was classified into three phases:
pre-electoral (August to September 2018), post-electoral (October and November 2018)
and change of command (December 2018). On the one hand, the central and regional
government have the underlying objective of imposing their power, in order to spent time
to guarantee the continuity of development projects, trap economic negotiations and show
their power over local populations. On the other hand, the local population articulated
different unified underlying objectives of resistance, negotiation and electoral propaganda
of the Unidos por el Gran Gambio (UPGC) political party, among others, which varied
with the contextual phases. The main conclusion is that the MDPC is not only a place of
resistance and negotiation, but also fulfills underlying objectives that respond to an
unplanned contingent external space. In the imposition of power, the framework of
interaction, that is constantly changing, is disputed through the deployment of contingent
strategies and interaction tactics on the elements of the theater that are characterized by a
dynamic scenario (internal, external and glocal), spec-actors and an intermittent script.
2023-05-30T00:00:00Z