Estudios de Génerohttp://hdl.handle.net/20.500.12404/48292024-03-29T09:14:20Z2024-03-29T09:14:20Z¿Acelerar en camino sinuoso? La transversalización del enfoque de género en la gestión pública. Caso Sello de igualdad de género en la Municipalidad Metropolitana de LimaLiulla Torres, Ibis Marianellahttp://hdl.handle.net/20.500.12404/272492024-03-06T14:00:13Z2024-03-06T00:00:00Z¿Acelerar en camino sinuoso? La transversalización del enfoque de género en la gestión pública. Caso Sello de igualdad de género en la Municipalidad Metropolitana de Lima
Liulla Torres, Ibis Marianella
Esta tesis realiza el análisis de la transversalización del enfoque de género
(TEG) en la gestión interna de la Municipalidad Metropolitana de Lima, en el
marco de la implementación del Sello de Igualdad de Género, que es una
propuesta del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo. A partir de
la revisión de este proceso se identifican las características, logros y limitaciones
que conlleva la implementación de la TEG en un escenario de gobierno local,
donde las tensiones conceptuales, técnicas y políticas sobre la igualdad de
género en el ámbito de la gestión pública forman parte de un entramado de
relaciones de poder. A través de una metodología cualitativa, con entrevistas
semi estructuradas a profundidad, se realiza un análisis del proceso seguido por
las etapas establecidas en la propuesta del Sello de Igualdad de Género.
Entre las conclusiones se ha encontrado que existe un marcado acento
tecnocrático e instrumental de la TEG en la Municipalidad Metropolitana de Lima,
porque se inserta en el orden institucional establecido sin transformación de las
relaciones de poder. Así también, que la articulación intergubernamental permitió
que la Comisión para la Igualdad de Género pueda desarrollar acciones bajo una
asistencia técnica articulada entre el MIMP y el PNUD. El proceso ha evidenciado
que existen diversas resistencias por desconocimiento y oposición basada en
prejuicios que necesitan abordarse con una intervención a mediano y largo plazo.; This thesis analyzes gender mainstreaming in the internal management of
the Metropolitan Municipality of Lima, as part of implementation of the Gender
Equality Seal proposed by the United Nations Development Program. Based on
a review of this process, we identify the characteristics, achievements and
limitations related to implementation of gender mainstreaming in a local
government, where conceptual, technical and political tensions related to gender
equality in public management are part of the framework of power relationships.
Using a qualitative methodology, with semi-structured and in-depth interviews,
we analyze the process, which followed the steps established in the Gender
Equality Seal proposal.
Among our conclusions, we found that gender mainstreaming in the
Metropolitan Municipality of Lima has a marked technocratic and instrumental
accent, because it has been inserted into an established institutional order with
no transformation of power relationships. We also found that intergovernmental
coordination enabled the Gender Equality Commission to carry out actions with
technical assistance that was coordinated between the MIMP and PNUD. The
process has shown that there are various types of resistance because of a lack
of knowledge of the issue and opposition based on prejudices that must be
addressed with a medium- and long-range intervention.
2024-03-06T00:00:00Z"La misma igual cantidad y calidad de derechos”: discursos sobre el matrimonio igualitario en un grupo de jóvenes gay* limeños/esSilva Caillaux, Gianfrancohttp://hdl.handle.net/20.500.12404/269452024-01-25T19:00:15Z2024-01-25T00:00:00Z"La misma igual cantidad y calidad de derechos”: discursos sobre el matrimonio igualitario en un grupo de jóvenes gay* limeños/es
Silva Caillaux, Gianfranco
En 2013, un congresista gay presentó un proyecto de unión civil que concitó la
atención social, generando un debate que visibilizó a las personas LGBTIQ+. Ante su
rechazo, el activismo optó por el matrimonio igualitario como opción igualitaria. Esta
investigación tiene como objetivo identificar y analizar las formas en que se construyen
y resignifican los discursos sobre el matrimonio igualitario en un grupo de limeños/es
jóvenes gay. El marco teórico combina elementos de los estudios de género,
masculinidades, teoría queer y ciudadanía sexual, además de herramientas del
análisis crítico del discurso para identificar sus repertorios interpretativos. Partiendo
de un paradigma interpretativista, se realiza un estudio cualitativo de caso, donde se
desarrollaron 10 entrevistas a profundidad con jóvenes limeños/es entre 23 y 34 años
que se identifican —o identificaron— como gay. Se encuentran tres discursos sobre
el matrimonio igualitario, que coexisten no sin fricciones, y que son construidos
respecto a su socialización en círculos LGBTIQ+ y las formas en que politizan su
sexualidad. Primero, un discurso hegemónico igualitarista que valora el mismo
reconocimiento legal y simbólico del matrimonio igualitario, oponiéndose a otras
categorías jurídicas (unión civil o figuras patrimoniales). Segundo, un discurso crítico
que lo considera una demanda secundaria frente a las necesidades de supervivencia
de las minorías sexuales. Tercero, un discurso minoritario que, por un lado, apuesta
por la diversidad, permitiendo la coexistencia de distintas alternativas legales para las
familias diversas; y por otro, por la libertad, considerando la peligrosidad del poder
gubernamental sobre las sexoafectividades.; In 2013, a gay congressman presented a civil union project that attracted social
attention, generating a debate that brought visibility to LGBTIQ+ individuals. Faced
with its rejection, activism opted for marriage equality as an equal option. This research
aims to identify and analyze the ways in which discourses on marriage equality are
constructed and redefined within a group of young gay men from Lima. The theoretical
framework combines elements from gender studies, masculinities, queer theory, and
sexual citizenship, along with tools from critical discourse analysis to identify their
interpretive repertoires. Grounded in an interpretivist paradigm, a qualitative case
study was conducted, involving 10 in-depth interviews with young men from Lima
between 23 and 34 years old who identify —or identified— as gay. Three discourses
on marriage equality were identified, coexisting with some friction and constructed in
relation to their socialization within LGBTIQ+ circles and the ways in which they
politicize their sexuality. First, a hegemonic egalitarian discourse that values the same
legal and symbolic recognition of marriage equality, opposing other legal categories
(civil union or property-based arrangements). Second, a critical discourse that
considers marriage equality as a secondary demand compared to the survival needs
of sexual minorities. Third, a minority discourse that, on one hand, embraces diversity,
allowing the coexistence of different legal alternatives for diverse families; and on the
other hand, advocates for freedom, considering the potential danger of governmental
power over sexual affections.
2024-01-25T00:00:00ZNegros cabros: discriminación, negritud y masculinidad en Lima y el CallaoSalvador Palomino, Darko Joséhttp://hdl.handle.net/20.500.12404/264162023-11-14T15:00:41Z2023-11-14T00:00:00ZNegros cabros: discriminación, negritud y masculinidad en Lima y el Callao
Salvador Palomino, Darko José
Esta tesis aborda el fenómeno de la homofobia que padecen los peruanos
afrodescendientes de masculinidades subordinadas residentes en Lima
metropolitana y el Callao, buscando comprender cómo la ascendencia étnico-
racial y la expresión de género de esta población caracteriza esta
problemática. El estudio se centra en la dimensión pública de la masculinidad
y, en este sentido, se plantean dos ejes ordenadores: cómo se visibiliza el
género y el espacio en el que se visibiliza socialmente.
Se encuentra que la ascendencia étnico-racial tiene un impacto en cómo es
percibida y a la vez esperada la masculinidad de esta población, que se origina
en el imaginario histórico que se tiene de la población afrodescendiente en la
región. Esta situación se da sobre todo en la sociedad, es decir, en la población
en general y no dentro de las familias de estos hombres. Así mismo, dentro
del colectivo gay estos hombres también se sienten estereotipados por su
ascendencia étnico-racial ya que se les son asignados comportamientos, roles
sexuales y demás por su condición de hombres negros.
La expresión de género, por otro lado, es un factor que se descubre aprenden
en la vida a manejarlo de acuerdo a sus necesidades ya que se convierte en
una estrategia de supervivencia. Esto guarda relación con la condición general
de procedencia popular, de barrio, que dio a estos hombres una experiencia a
la vez bastante rica, aunque difícil en su momento, de cómo desenvolverse en
esta metrópolis que conforman Lima metropolitana y el Callao.; This thesis addresses the phenomenon of homophobia suffered by Peruvians
of African descent from subordinate masculinities residing in metropolitan Lima
and Callao, seeking to understand how ethnic-racial ancestry and the
expression of gender of this population characterize this problem. The study
focuses on the public dimension of masculinity and, in this sense, two
organizing axes are proposed: how gender is made visible and the space in
which it is made visible socially.
It is found that ethnic-racial ancestry has an impact on how the masculinity of
this population is perceived and expected, which originates in the historical
imaginary of the Afro-descendant population in the region. This situation occurs
above all in society, that is, in the general population and not within the families
of these men. Likewise, within the gay community, these men also feel
stereotyped because of their ethnic-racial ancestry, since they are assigned
behaviors, sexual roles, and others because of their status as black men.
The expression of gender, on the other hand, is a factor that is discovered, they
learn in life to manage it according to their needs, since it becomes a survival
strategy. This is related to the general condition of popular origin, from the
neighborhood, which gave these men an experience that was both quite rich,
but difficult to navigate in this metropolis made up of metropolitan Lima and
Callao.
2023-11-14T00:00:00ZMaestras cuidadoras y sus performances generizadas. Narrativas de maestras de colegios públicos sobre sus prácticas pedagógicasCastellanos Del Portal, Themis Aideéhttp://hdl.handle.net/20.500.12404/264002023-11-11T17:30:31Z2023-11-11T00:00:00ZMaestras cuidadoras y sus performances generizadas. Narrativas de maestras de colegios públicos sobre sus prácticas pedagógicas
Castellanos Del Portal, Themis Aideé
Esta tesis realiza el análisis de las narrativas de un grupo de maestras de colegios públicos
del Perú sobre sus prácticas pedagógicas en tanto performances generizadas. A partir de
del concepto de pedagogías invisibles (Acaso 2012), se realiza un análisis de las narrativas
en las cuales las prácticas pedagógicas se consideran performances (Schechner 2013)
porque permite ampliar la comprensión de acciones que realizan las maestras y
reconocerles sus interacciones y relaciones, así como su intencionalidad y direccionalidad
que no está limitada al aula o la programación curricular. A través de una metodología
cualitativa, a través de entrevistas semi estructuradas a profundidad, se realiza un análisis
de las narrativas y se identifican tres tipos de performances (prestar atención, crear
oportunidades y prestar cuidados) que desarrollan las maestras como parte de una
pedagogía de género.
Entre las conclusiones se encontró que existe un contenido pedagógico de un conjunto de
acciones y prácticas realizadas por las maestras que están estrechamente relacionadas con
los mandatos de género hegemónicos y dominantes en nuestra sociedad. Las maestras
cuidadoras, a través de las prácticas pedagógicas identificadas, están “normalizando”: la
identificación a estudiantes necesitados en relación a sus carencias afectivas y/o materiales
se relaciona con la vigilancia a quienes están fuera de heteronormativa. Las prácticas
pedagógicas pueden ser comprendidas como performances generizadas ya que se
desarrollan con una intencionalidad dirigida a sus estudiantes, se plantean un efecto y
maximizarlo, alcanzar logros y, en el proceso, legitimarse como autoridad que disciplina y
normaliza desde las jerarquías de género heteronormativas.; This thesis analyzes the narratives of a group of Peruvian public school teachers about their
pedagogical practices as generated performances. Through a qualitative methodology, by
means of semi-structured in-depth interviews, an analysis of the narratives is carried out
and three types of performances are identified (paying attention, creating opportunities
and providing care) developed by the teachers as part of a gender pedagogy, related to the
hegemonic and dominant gender mandates in our society. The caregiving teachers,
through the identified pedagogical practices "normalize" their students and families that
are outside heteronormative.
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