Historia (Lic.)

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    La conspiración del silencio: debates médicos en torno a la implementación de la educación sexual como método de profilaxis antivenérea en el Perú (1926-1943)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2026) Reyes Mugaburu, Mariana; Rosas Lauro, Claudia
    A inicios del siglo XX, las enfermedades venéreas eran consideradas un problema médico, pero también social. El discurso médico las caracterizaba como enfermedades hereditarias y degenerativas de la raza que tenían una rápida propagación. El progreso de una nación estaba ligado al crecimiento demográfico, por lo que las enfermedades venéreas representaban un serio peligro para el futuro del país. En un principio, los médicos peruanos intentaron detener el contagio mediante la regulación de la prostitución, la cual era considerada el principal medio de transmisión de estas enfermedades. Sin embargo, a pesar de las políticas sanitarias promovidas por el Estado, el contagio venéreo continuó aumentando. Ante este escenario, en 1926, se celebró la Conferencia Nacional Antivenérea en Lima, evento en donde se propuso por primera vez un nuevo método de profilaxis: la educación sexual. Esta nueva medida de prevención buscó alertar a los jóvenes sobre los peligros de no mantener una sexualidad regulada. De esta forma, tanto el Estado como los médicos van a intentar contener las enfermedades venéreas en el Perú hasta el descubrimiento de una cura, que llegó en 1943 cuando se descubrió que la penicilina servía para tratar la sífilis. La presente investigación analiza el discurso médico sobre la educación sexual como método de profilaxis antivenérea en el Perú, durante los años 1926-1943. Para ello, se utilizarán revistas, artículos y tesis de medicina que se publicaron sobre este tema durante el periodo establecido, al igual que se revisarán las estadísticas, leyes y decretos tanto educativos como sanitarios que dictaminó el Estado.
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    Charango y revolución: la configuración del “charango peruano” en el imaginario de Lima (ca.1960-1980)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2025) Palomino Bendezu, Danitse Fiorella; Cosamalón Aguilar, Jesús Antonio
    El presente trabajo analiza las apariciones sonoras y visuales del charango en la discografía editada en Lima desde fines de los años cincuenta hasta 1980, con el objetivo de comprender el proceso de reconfiguración simbólica que permitió su transformación en un instrumento de carácter “nacional”. Considerando su origen campesino y la discriminación que enfrentó en los espacios urbanos hasta bien entrado el siglo XX, me pregunto: ¿cuándo y cómo logró el charango ingresar a las urbes y consolidarse en el imaginario como un símbolo del Perú? Las décadas estudiadas sitúan al charango en un contexto de profundos cambios sociales. Las políticas culturales del gobierno de Velasco (1968–1975) ofrecieron plataformas favorables para las expresiones populares, especialmente las andinas, al colocar al campesino como protagonista de la revolución velasquista. Paralelamente, la segunda etapa del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas coincidió con la influencia de la Nueva Canción Latinoamericana en Lima, cuyo espacio más representativo fue el Taller de la Canción Popular del Conservatorio, dirigido por Celso Garrido-Lecca. Esta corriente impulsó una renovación de la idea de “música peruana”, lo que se evidenció en las nuevas formas de interpretar el charango. El instrumento, al continuar asociado con lo indígena, fue utilizado como un símbolo de autenticidad que otorgaba legitimidad a propuestas urbanas que buscaban definir una identidad propia en diálogo con las corrientes “latinoamericanas”, una etiqueta que, paradójicamente, había sido creada desde una mirada externa. Es en este diálogo, como una respuesta local frente a sus pares internacionales, cuando surge un “charango peruano”.
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    ¿Motín o revuelta?: Los medios impresos y el saqueo anti-japonés del 13 de mayo de 1940
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2025) Valdez Tamashiro, Alejandro Antonio; Hinojosa Cortijo, Iván Teófilo
    La presente tesis analiza el saqueo anti-japonés del 13 de mayo de 1940, a partir del papel de los medios impresos limeños como incitadores de la violencia y el saqueo en contra de los peruano-japoneses. Este evento ocurrió en Lima, con algunas réplicas en otras áreas del Perú, y consistió en actos vandálicos de saqueo de negocios, casas y colegios de propiedad japonesa y peruano-japonesa con la connivencia de la policía nacional. Este es un momento central en la historia de la comunidad peruano-japonesa pues representa un cambio radical en su estatus socio-económico. A pesar de su relevancia, este evento fue opacado por la Segunda Guerra Mundial, por ello esta tesis busca abordarlo desde una perspectiva específica que lo ubica dentro de la producción historiográfica del período.
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    Entre la apropiación y el rechazo: Isaac Newton y la Ciencia Nueva en el Perú, 1767-1795
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2024) Laurie Valencia, Daniel; Gálvez Peña, Carlos Martín
    La presente investigación analiza el impacto intelectual que suscitó la penetración de la física de Isaac Newton en el último tercio del siglo XVIII en el Virreinato del Perú. Partiendo de la premisa histórica de que las leyes físicas de Newton, en particular la teoría de la gravitación universal, constituyeron la consolidación de una nueva forma de entender el quehacer científico en el continente europeo, esta tesis estudia la forma en cómo los hombres de letras, intelectuales y científicos afincados en el Perú reaccionaron frente a la introducción de este nuevo paradigma científico. A partir de la lectura de la fuentes, en este trabajo se sostiene que la nueva física newtoniana dividió a la comunidad científica en tres bandos: un sector conservador que rechazó a Newton e impuso obstáculos frente a su apropiación; un segundo grupo que asimiló a Newton buscando extender y difundir sus enseñanzas; y un tercer bando que se posicionó eclécticamente, conciliando lo mejor de la filosofía antigua con lo novedoso y útil de la moderna. Por último, se sostiene que los debates newtonianos no pasaron desapercibidos entre los letrados. Por el contrario, encendió pasiones entre los protagonistas y el despliegue de un lenguaje retórico destinado a hacer prevalecer algunas de las posiciones adoptadas. El resultado final, tanto el éxito o el fracaso de introducir la física newtoniana, dependió del área de aplicación o del espacio de discusión.
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    «Lo vi en Internet»: Reflexiones y estrategias para divulgar la historia en plataformas digitales a partir del análisis de dos experiencias profesionales
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2024) Cespedes Sobrino, Marilyn Dayana; Dager Alva, Joseph
    El objetivo de este trabajo es profundizar en la situación actual de los proyectos de divulgación histórica en plataformas digitales peruanas. A partir del análisis de dos experiencias profesionales realizadas por la autora, se propone un circuito de divulgación histórica que permita a los historiadores y divulgadores identificar quiénes son los actores que participan en este proceso y determinar cuáles son los principales desafíos y oportunidades que enfrentan. Este circuito abarca desde la producción del conocimiento histórico hasta su difusión y recepción por parte del público objetivo. Este circuito de divulgación también permite formular estrategias y herramientas para llevar a cabo una divulgación efectiva y resalta la necesidad de incluir una perspectiva teórica e historiográfica en los discursos que se divulgan en las plataformas digitales. Se espera que este trabajo contribuya a enriquecer el panorama de la divulgación histórica en el contexto digital peruano y sirva como referencia para futuras investigaciones y proyectos en este ámbito.
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    El ordenamiento de la información sobre la participación peruana en las exposiciones universales de Filadelfia en 1876 y París en 1878
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2024) Rodríguez Huacanca, Hilda Raquel; Vergara Ormeño, Teresa Carolina
    Durante la segunda mitad del siglo XIX, el Perú fue partícipe de una de las celebraciones más importantes de ese periodo: las exposiciones universales. Este tipo de evento tenía como objetivo la presentación de muestras representativas de cada nación, con las cuales podía medir su proceso de construcción de la nación y su desarrollo en comparación a otros países de similares o diferentes características. Para el estudio de estos eventos en particular, el trabajo de archivo es fundamental. La creación de criterios de organización de la información sería de utilidad tanto para un historiador en formación como para un investigador con experiencia. Algunos criterios como los elementos expuestos en las exposiciones, miembros de la comisión organizadora o reconocimientos obtenidos en estos eventos permiten orientar al investigador en su búsqueda de información y organizarla de manera correcta, como también ubicar la línea de investigación a seguir. Asimismo, el acto de complementar la información recogida con fuentes de otros formatos permite al historiador mantener el contacto de éste con su objeto de estudio, abriendo paso a la reflexión. En suma, el presente trabajo abordará el tema de la participación peruana en las exposiciones universales de Filadelfia de 1876 y París de 1878 y propondrá criterios para el ordenamiento de la información encontrada en las fuentes consultadas en el Archivo Central de la Cancillería. Además, la misma será complementada con la información procedente de artículos periodísticos del período estudiado.
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    El nuevo peruano o los diablos rojos: deporte y eugenesia en la hacienda Chiclín. Una aproximación hacia la difusión del fútbol en el norte peruano (1917-1942)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023) Avila Juarez, Mauricio Abel,; Cosamalon Aguilar, Jesus Antonio,
    Esta investigación examina el período de principios del siglo XX en el Perú, caracterizado por las corrientes intelectuales buscaban reformar la sociedad y la cultura tras la Reconstrucción Nacional. En este contexto de avances científicos y tecnológicos, la eugenesia y el positivismo influyeron en la élite peruana, llevando a la creación de un entorno utópico en la hacienda Chiclín, un ambicioso proyecto bajo la administración de Rafael Larco Herrera. Chiclín fue planeado para ser la cuna del “nuevo peruano”, una hoja en blanco para refundar la sociedad peruana desde las clases trabajadoras, en parámetros modernos de disciplina y darwinismo social. Sin embargo, esta utopía se vio desafiada por la emergencia del Club Alfonso Ugarte de Chiclín, un equipo de fútbol fundado por obreros, que se convirtió en un símbolo de la cultura popular, resistiendo las intenciones paternalistas de Larco. A pesar de las medidas extremas de control social en Chiclín, jugadores y aficionados encontraron en el Alfonso Ugarte un espacio para sus expresiones populares, redefiniendo los propósitos y significados iniciales. Esta historia atípica en la historiografía del fútbol ilustra cómo las masas populares pueden apropiarse de los recursos de la modernidad para forjar su propia voz e identidad.
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    El contrato Grace a través del Diario El Comercio de los años 1888 y 1889
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023) Jimenez Mendoza, Gustavo Ruy; Sanchez Concha Barrios, Rafael Adrian Jesus
    La presente tesis estudia el contrato Grace a través del diario El Comercio de los años 1888 y 1889. Para ello, adopta una perspectiva cualitativa, basado en los editoriales, artículos y debates en el Congreso publicados en el diario en esos años, Se muestra la posición de esa publicación periódica frente al contrato entre enero de 1888 hasta abril de 1889, presentando artículos a favor y en contra, citando editoriales de otros diarios tanto nacionales como extranjeros, pero con una posición documentada con preocupación y apoyo para el logro del contrato que se inicia en 1887 y culmina en 1890. Es de considerar que el director del diario, José Antonio Miró Quesada tenía un cargo de agente financiero del gobierno de Cáceres en Europa y firma como uno de los testigos en el contrato Araníbar-Grace de 1887. Al final, como se presenta en el trabajo, el contrato Grace logró solucionar una deuda impagable y permitió acceder nuevamente a los mercados internacionales, aunque el costo fue muy alto en relación a la pérdida del control de una serie de sus activos, siendo los más importantes, sus ferrocarriles.
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    “Evas de exportación”: la construcción de la imagen del Perú a través de certámenes de belleza (1952-1982)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020) De Ycaza Clerc, Ilse María Luisa; Alegre Henderson, Magally
    El propósito de este trabajo es analizar las variaciones en la construcción de la imagen país del Perú a través de su participación en certámenes de belleza internacionales durante la segunda mitad del siglo XX, desde la vuelta a la democracia postodriista, pasando por el golpe de Estado de las Fuerzas Armadas, hasta los inicios de la crisis de los ochenta. Se buscará demostrar, a través de una revisión detallada de la prensa, fuentes audiovisuales, fotografías y algunos testimonios orales, que la disputa para definir al Perú fue mutable y permeable hasta en los ámbitos más “banales” de la vida cotidiana y la cultura popular. Como hitos principales, se consideran las coronaciones de Gladys Zender y Madeleine Hartog-Bel en Miss Universo 1957 y Miss Mundo 1967, respectivamente, dos ejemplos de ideales estéticos que no necesariamente coincidían con la realidad étnica del país y que hacían referencia a una “exportación de Evas”, en tanto materias primas humanas. También se analizará la no participación en Miss Universo de 1973 y 1974, durante la primera fase del Gobierno Militar; y la posterior organización de la 31va edición de dicho certamen en Lima, en 1982, suceso que se perfiló como uno de los mecanismos principales para vender una imagen renovada, moderna y segura del país, como destino turístico y mercado de inversiones “atractivas” para el capital extranjero, a pesar del contexto particularmente convulso y contradictorio al ideal nacional que se pretendía proyectar. De esta manera, podremos entrelazar la exacerbación del “orgullo nacional” con nociones de estética, género y política, que nos darán una visión más completa de nuestra historia contemporánea
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    Una mujer en la revolución conservadora : el caso de Margaret Thatcher, imagen y pensamiento en el Perú de los ochenta
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2017-08-21) Gálvez Carcelén, Mauricio Rafael; Lossio Chávez, Jorge Luis
    El propósito de esta investigación será el análisis de la imagen que tanto Margaret Thatcher, así como su pensamiento, el thatcherismo, reflejó en el Perú de la década de 1980. La Dama de Hierro, adalid de la Revolución Conservadora, es un personaje que encarnó las dimensiones tanto política como de género, así como también rompió esquemas en la política mundial al resaltar sus cualidades en ambos campos. Si bien es un personaje ajeno a nuestra realidad nacional, no se puede negar su gravitación en el escenario internacional: un referente obligatorio del liberalismo durante el contexto de la Revolución Conservadora y más allá, Thatcher despertó admiración así como críticas en latitudes tan alejadas como puede serlo el Perú del Reino Unido. Prueba de ello son las constantes menciones durante la Guerra de las Malvinas, así como también sus reuniones con políticos de nuestro país tales como Manuel Ulloa y Alberto Fujimori, y su inspiración para la plataforma política de Mario Vargas Llosa en las elecciones de 1990. Para esta investigación, fueron de consulta fundamental fuentes como los diarios El Comercio y La República, así como también revistas tales cual Quehacer, Monos y Monadas, y Caretas.